Горячие Новости

Облако тегов

К длительным срокам в Узбекистане приговорили последователей джихада

К длительным срокам в Узбекистане приговорили последователей джихада

Узбекские судебные органы осудили к длительным срокам заключения нескольких членов преступной группировки, которая состоит из приверженцев джихадизма, во главе с Обидхоном Назаровым. Об этом сообщают эксперты раздела "Новости Узбекистана" издания для инвесторов "Биржевой лидер".

Как сообщают местные СМИ, 45-летний Шухрат Таджибаев, руководитель преступной ячейки, по заданию Назарова привлек в группу нескольких жителей примерно одного возраста из Ташкентской области и Ташкента. «Кассиру» Абдурашиду Хорунову сейчас тридцать восемь, Бобуру и Ахмаду Каримовым тридцать пять-сорок лет. Если Хушмурод Хакимов подошел к возрасту сорока лет, то Абдувахид Абдурахманов недавно перешагнул порог тридцати. Деньги ежемесячно доставлялись из Швеции по заданию О. Назарова. Подсудимые признались, что они получали “заработную плату” в размере 2-20 тысяч долларов в месяц. О том, где, через кого и когда будут переданы деньги, Таджибаев информировал Туропова с помощью социальной сети. Туропов же, находясь в Швеции, все время поддерживал связь с Таджибаевым через Интернет, передавая новые поручения Назарова.

Террористы финансировались из Швеции

Стоит также обратить внимание на то, что в течение последних трех лет преступная группировка получила из «байтулмола» более ста тысяч долларов. Сообщается, что за эти деньги было приобретено по одному автомобилю «Матиз» и «Нексия», а также несколько комплектов компьютерной техники. При помощи этих средств подпольно распространялась и размножалась литература, CD- и DVD-диски, содержащие материалы экстремистского характера, отправленные «предводителями» в электронном виде. Названия распространяемой ими литературы говорят сами за себя: «Слушали и подчинились», «Аль-Имам Мухаммад ибн Абдулваххаб», «Три основы религии», «Обид кори в гостях Би-Би-Си», «Объединиться для совместного моления». И это — только малая часть из них. В ходе обыска дома «кассира» группы Хорунова правоохранителями было найдено и изъято в качестве вещественных доказательств еще более 90 тысяч американских долларов и 20 миллионов узбекских сумов (около 9 тысяч долларов), а также многочисленная оргтехника. Как выяснилось, материальное обеспечение членов группировки осуществлялось, помимо денежных средств, в виде золотых украшений.

Как сообщалось ранее, под амнистию в России могут попасть террористы и насильники.

Радикальные исламисты в Узбекистане


К концу 1990 годов Исламское движение Узбекистана в большей степени стало ориентироваться на использование террористических, насильственных методов борьбы. Оно предприняло ряд попыток развернуть против режима в Узбекистане вооруженные действия, а также при помощи террористического акта физически уничтожить Ислама Каримова. Тем не менее, все эти попытки не увенчались успехом и послужили поводом для дальнейшего "закручивания гаек" в стране, а также многочисленных репрессий против исламистов и части населения, которая им сочувствует.

В деятельности исламского движения было особенно примечательно отсутствие четкой, разработанной идеологической платформы. Тем не менее, едва ли следует, как делают это некоторые эксперты, видеть в организации только лишь уголовную банду, которая спекулирует исламскими идеями. Анализ имеющихся документов позволяет говорить, что в организации существовало как военное, так и политическое крыло, идеологи движения разрабатывали свою идейно-теоретическую базу для создания на территории Узбекистане исламского государства. Оно сохранило в себе те черты, которые были характерны для первых радикальных исламистских организаций Ферганской долины, что неудивительно, ведь Исламского движения Узбекистана и было сформировано теми, кто находился у их истоков. Среди данных черт можно назвать, в первую очередь, исламский салафитский пуританизм. Кроме того, стоит выделить на то, что еще до захвата власти в стране они попытаться выполнять властные функции в определенных районах.

Некоторые документы узбекского исламистского движения позволяют говорить о концепции этапов исламского джихада – военном, политическом психологическом и экономическом. В целом, идейно-теоретическая основа ИДУ оставалась неразработанной.

Автор:
Мнение автора может не совпадать с мнением редакции. Если у Вас иное мнение напишите его в комментариях.
Возник вопрос по теме статьи - Задать вопрос »
comments powered by HyperComments
« Предыдущая новость «  » Архив категории «   » Следующая новость »

Почитать на эту же тему

Рекомендованный брокер №1

Журнал «Биржевой лидер»

Журнал, интересные статьи

Видео

Энциклопедия

Иванцив Елизавета Вальдемаровна (Ёлка)
Иванцив Елизавета Вальдемаровна (Ёлка)
Страховая система США
Страховая система США
Ташкентская область
Ташкентская область
Порно (порнография)
Порно (порнография)
Израиль
Экономика Израиля
Валерия Кашубина
Валерия Кашубина