Горячие Новости

Ученые выдвинули иные версии о месте рождения Христа

Ученые выдвинули иные версии о месте рождения Христа

Приближающиеся рождественские праздники для многих простых граждан означают вечера в кругу семьи, вкусные ужины и активный отдых, тогда как ученый мир относится к Рождеству не как очередному выходному дату или религиозному празднеству, для них есть очередной повод для новых поисков и исследований, тем более, что фигура Иисуса Христоса, рождение которого празднуется 25 декабря и 7 января, в зависимости от региона и христианской конфессии, является не только центральной в христианстве, но и полна различных загадок и тайн. 

Вот и Авирам Ошри, ученый из Израиля, разработал теорию, согласно которой Иисус Христос родился не во Вифлееме на Западном берегу реки Иордан, как об этом говорится в книге книг, а в небольшой деревне под названием Вифлеем Галилейский, которая находилась в северной части Израиля. Гипотеза была высветлена британским изданием DailyTelegraph. 
 
Израильский археолог рассказывает, что Вифлеем Галилейский населяли евреи во времена Иисуса. А что касается другого Вифлеема, то нет никаких доказательств до сих пор, что там вообще в то время проживали люди. 
 
Ошри рассказывает и о найденных доказательствах того, что во времена Христа в Вифлееме Галилеском проходили еврейские обряды. При этом рядом с этой деревней находится в нескольких километрах Назарет, где Христос провел свое детство. 
 

Христос и версии, связанные с его рождением 

 

Новинка, выданная израильским исследователем лишь дополняет череду новых сведений об Иисусе Христосе, которые и противоречат данным, заложенным в Евангелии, и дополняют их. 
 
К примеру, не так давно всего за 33 дня до католического Рождества Папа Римский рассказал свою версию сценария событий, которые имели место быть более двух тысяч лет назад. О своем видении рождества Христова написал целую книгу, точнее целых три. Нынешней осень вышла последняя книга трилогии, в которой понтифик изложил мысли о Христе и его детстве. Исходя из своих собственных соображений и размышлений на этот счет, Папа Римский пришел к выводу, что сцена самого рождества значительно отличалась от той, которая была популяризирована благодаря рождественскому вертепу. 
 
Как правило, в преддверии Рождественских празднеств в государствах Западного мира устанавливают фигурки младенца в яслях, которого окружает дева Мария и Иосиф. Также изображаются животные: вол, овца и осел, которые должны были согревать своим дыханием новорожденного, тогда как о них в Евангелие нет ни слова. Ангелы также не пели песнопения пастухам, провозглашая рождение Христа, получается, что современные песни, которые можно слышать в католических и англиканских храмах, не имеют отношение к тому, что происходило 2013 лет назад. По всей видимости, говорит в своей книге Папа, все эти нововведения имеют ссылку на VII век и с тех пор прочно прижились. Впрочем, несмотря на выдумки, пантифик не говорит о том, что ангелов, осликов и волов нужно срочным образом убрать, ведь без них уже мало кто может представить Рождество. Впрочем, размышления, сделанные Папой Римским Бенедикта XVI, скорее, открывают Америку, нежели делают какое-то грандиозное открытие для церкви. 
 
Несколько лет назад со стороны англикана доктора Роуэна Уильямса было высказано предположение, согласно которого Христос мог родиться вовсе не в декабре. Он считает, что Рождество начали праздновать в декабре, поскольку оно отлично вписалось в зимние праздники. 
 
Наибольшее количество споров связано с тем, в какой именно год был рожден Христос, ведь после его рождение летоисчесление обнулилось и начался новый круг. Между датой рождения Христа и началом отсчета нынешней эры есть значительные отклонения. Самые первые отклонения отсылают нас к расчетам Римского аббата Дионисуса Ехигуса. Он на свое усмотрение решил делать отсчет не ото дня, когда тиран-император Диоклетиан взошел на престол (как это делалось в те годы), а когда родился Христос, однако в своих расчетах неоднократно ошибался. 
 
Известно, что Рождение Христа не произошло в «нулевой» год, а, как посчитал архивариус Папы, скифский монах Дионисий Малый в 525 году. Папа Иоанн Первый дал задание архивариуса просчитать 95-летний период пасхалия. Даты пасхальных дней Дионисий Малый не записал в годах эры Диоклетиана, как это следовало, а сделал это в месяцах египетского календаря. Таким образом он облегчил расчеты даты пасхи для христиан, однако просчитался на четыре года. 
 
Ввиду таких неоднократных ошибок дата рождения Христа варьируется от 530 до 550 года. И точно назвать ее практически невозможно.
 
Под конец добавим, что в ночь с 24 на 25 декабря Рождество Христово празднуется западными христианами, тогда как восточные христиане отмечают его с 6 на 7 января. 
 
Автор:
Мнение автора может не совпадать с мнением редакции. Если у Вас иное мнение напишите его в комментариях.
Возник вопрос по теме статьи - Задать вопрос »
comments powered by HyperComments
« Предыдущая новость «  » Архив категории «   » Следующая новость »

Рекомендованный брокер №1

Журнал «Биржевой лидер»

Журнал, интересные статьи

Видео

Энциклопедия

Снежана Камбур (Лайтман)
Снежана Камбур (Лайтман)
Андижан
Андижан
Зимние Олимпийские игры
Зимние Олимпийские игры
Музыка ВКонтакте
Музыка ВКонтакте
Олег Романович Бахматюк
Бахматюк, Олег Романович
Тегеран
Тегеран - столица Ирана